Tanbihul Ghafilin : Bab Berfikir

TANBIHUL GHAFILIN : BAB BERFIKIR

Siti Aisyah r.a. : mengapakah kamu jarang ziarah ke sini?
Ubaid bin Umair : kerana tuntunan: Zur ghibba taz dad hubba
(sambanglah jarang-jarang supaya bertambah cinta)

Bahwa siapa yang melihat bintang-bintang, dan memperhatikan kebesaran Tuhan yang menciptakannya, lalu – Ya Tuhan kami, Engkau tidak menjadikan semua itu sia-sia, maha suci Engkau Tuhan, maka hindarkanlah kami dari siksa neraka.
Maka dicatat baginya hasanat (kebaikan) sebanyak bintang di langit.

Aamir bin Qays :
1. Orang yang sangat gembira di akhirat – orang yang paling lama menderita di dunia.
2. Orang yang paling tertawa di akhirat – orang yang dahulunya di dunia paling banyak menangis kerana takut kepada Allah.
3. Orang yang paling ikhlas imannya di akhirat – orang yang banyak berfikir dan memperhatikan di dunia.

ALA < Abu Darda r.a. < Nabi s.a.w. :
“ … maka Sungguh untung orang yang dijadikan pembuka kebaikan dan penutup kejahatan, dan berfikir sejenak lebih baik bagiku daripada bangun semalam suntuk.”

Rasulullah s.a.w. :
“ Berfikir-fikir satu saat lebih afdhal dari ibadat satu tahun”

Abul Laits :
Jika seorang ingin mencapai mencapai fadhilah tafakkur, maka hendaknya berfikir dalam 5 macam:
1. Memikirkan ayat-ayat bukti-bukti kebesaran kekuasaan Allah.
2. Memikirkan nikmat pemberian Allah.
3. Memikir pahala yang dijanjikan Allah.
4. Memikirkan siksa hukuman Allah.
5. Memikirkan apa yang diridho’i dan apa yang dimurka Allah.


Hakiem :
Jangan memikirkan 3 macam:
1. Jangan memikirkan kemiskinan – sebab akan menyebabkan kerisauan dan menambah kerakusan.
2. Jangan memikirkan perbuatan orang yang telah menganiayamu – nescaya akan menambah kekerasan hatimu dan kedengkianmu, dan berlanjutan kemarahanmu.
3. Jangan memikirkan untuk tinggal tetap di dunia – sebab akan menggemarkan kamu dalam menghimpun dunia, dan menunda-nunda amal perbuatan, dan melalaikan akhirat.

Pokok dari warak ialah menjaga perasaan hatinya supaya tidak memikirkan sesuatu yang bukan kepentingannya.

Hakiem :
Sempurna ibadat itu ada di dalam kesungguhan niat,
Dan kebaikan amal itu di dalam tawadhuk,
Dan kesempurnaan keduanya ini ada di dalam zuhud (tidak rakus pada dunia),
Dan kesempurnaan semua itu dengan prihatin terhadap akhirat,
Dan sempurnanya memikirkan akhirat itu di dalam ingat kepada maut, dan banyak memikirkan dosa-dosa yang telah terjadi.

Akhlak para wali abdaal itu ada 10 :